Историки астрономии
21.04.2016Пользовались ею и на Руси. Известно, что расчет пасхалий - задача трудная, ибо необходимо учитывать сложное движение Луны, к фазам которой и приурочивались праздники пасхи. По одной версии, в Рим было отправлено посольство с целью получения готовой пасхалии. Однако более определенно известно, что для создания новой пасхалии был собран специально собор под председательством митрополита Зосимы. Здесь «Зосима митрополит... изложил паскалию на 20 лет» и «прислал на Вологду» Филофею (Вологодскому и Пермскому епископу). В свою очередь Филофей велел «о том поискати» и «послал к митрополиту свою пасхалию на 19 лет». Несколько позже, уже в 1538 г., митрополит Макарий поручил новгородскому священнику Агафону составить так называемый Великий круг миротворный. При этом Агафон явно пользовался трудом Геннадия и только расположил индиктионы по кругам солнца и луны. Индиктион (великий) - это 532-летний период, после которого солнце и луна начинают свои круги вместе (солнечный круг равен 19, а лунный - 28 годам, и их перемножение составляет 532 года). В свою очередь на основании труда Агафона Ермолаем-Еразмом была составлена «Зрячая пасхалия» (около 1555 г.). На «Пасхалии», находящейся в Новоспасском собрании ГИМа (№ 18, XVII), есть запись, свидетельствующая о принадлежности ее Ермолаю-Еразму: «помяни прегрешного Ермолая, открывшего мудрость сию». На самом же деле «мудрость» заключалась лишь в упрощенном прикладном руководстве для определения времени пасхи. К пасхалиям примыкает и так называемое «Лунное течение», весьма распространенное в XVI в. и представлявшее собой сложные подвижные таблицы для определения возраста луны в любое время года. Таблицы были основаны на Каллипове цикле (сложившемся в IV в. до н. э.). Каллипов цикл, равный 940 лунариям (т. е. месяцам), был размещен здесь по 76 лунным годам и был равен 27 759 дням.